Unsolved Report
奇異歷史

安吉庫尼湖:整村人間蒸發(還是根本沒發生過?)

1930年,加拿大一整座因紐特村莊據說一夜消失——爐火熄滅、狗兒餓死、連墳墓都被挖空。追查事實之後,這其實是場騙局。

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1930年11月,一個冰封的夜晚。一名獵人翻過山脊,俯瞰著他熟悉的那座湖邊村落。可是不對勁。篝火全滅了。半碗飯就這樣凝在寒風裡,沒人動過。雪橇犬還拴在原地,一隻一隻,活活餓死。然後是那些墳——墳被人挖開了,空的。兩千條人命,蒸發。雪地上連一個腳印都沒有。

這種故事會鑽進你的骨頭裡。但根據幾乎所有真正去翻過原始檔案的人,這件事八九不離十是編出來的。而讓安吉庫尼湖值得你花時間的,恰恰是這個轉折:真正的謎不是那些村民去了哪裡,而是一篇聳動的小報導,如何在幾十年的轉述中,變成了數百萬人半信半疑的「有據可查」的消失事件。

這個故事到底從哪裡來

這個傳說有個確切的生日:1930年11月29日。一位署名 Emmett E. Kelleher 的「特派記者」發出一則電訊稿,說獵人 Joe LaBelle 走進了安吉庫尼湖(正確拼法是 Angikuni,當時屬加拿大西北地方)附近一座死寂的村子。大家都說這篇報導刊在《哈利法克斯先驅報》——但研究者追查現存最早的版本,發現它出現在維吉尼亞州丹維爾市的《The Bee》(SkeptoidMental Floss)。

奇怪的是,Kelleher 的原始報導跟後來那頭怪獸根本不是同一個量級。他描述的只是大約25人的小聚落、一把生鏽的步槍、幾具狗屍——不是什麼人聲鼎沸的千人大村(Skeptoid)。而且報導還附了一張因紐特村莊的照片。那張照片後來成了問題所在。皇家騎警展開調查後,J. Nelson警官發現那根本不是當時拍的新照片,而是從皇家騎警自己的舊檔案裡借來的(SkeptoidHistoric Mysteries)。

皇家騎警的那份調查,是整個案子裡份量最重的事實。日期標注在1931年初,Nelson的調查確認 Joe LaBelle 確有其人——但他在北馬尼托巴工作,根本不在案發地區附近——並且結論是整個事件不過是一篇渲染過頭、毫無根基的故事(Skeptoid)。皇家騎警從來沒有改口。幾十年後,騎警史官 S. W. Horrall 還特別記錄,成員們查無此事,對於居然有人相信這個故事感到不可思議。時至今日,皇家騎警仍公開表示整個消失村莊的說法是神話,他們的檔案裡沒有任何類似事件的紀錄(Mental Floss)。

然後是自己去查的人。1976年11月,作家 Dwight Whalen 在《FATE》雜誌發表了〈消失村莊再訪〉。他追查早期報導,直接寫信給皇家騎警,得到的是同樣的回答:查無此事。他的判斷毫不留情:整件事的根基,他寫道,不過是「一個沒經驗的獵人講給一個愛想像又不太認真的記者的故事」(anomalyinfo)。科學作家 Brian Dunning 後來的調查也得出相同結論,直接稱這個現代傳說是「純粹的通俗小說」(Skeptoid)。

再看人數怎麼膨脹的。Kelleher 1930年報導:25人。Frank Edwards 1959年的書《怪異比科學更奇》——就是這本書讓故事死灰復燃、一炮而紅——把人數拉高到大約30人。後來的靈異作者一路把它推到1200人。進入2000年代,網路流傳的版本已經說是2000人了(Skeptoid)。最駭人的那些細節——被挖開的墳、失蹤的內臟、天空中發光的物體——只出現在這些後期版本裡,原始報導裡一個字都沒有。

那麼,還有什麼值得好奇?

如果消失事件本身幾乎可以確定是虛構的,這裡面還有什麼真實的東西嗎?有,但不是傳說一直向你承諾的那個東西。

真正懸而未決的問題,是關於起源與作者動機。我們至今不完全知道 Emmett Kelleher 在1930年寫那篇報導時,手裡有什麼材料。有沒有一粒真實的種子——一個真的廢棄的季節性營地、一段在地民間傳說、或獵人隨口說的大話——被他吹成了新聞?還是他大部分是憑空捏造的?Whalen 傾向第一種說法,稱這篇文章「可能基於一個誇大的故事」(Skeptoid)。Kelleher 愛誇大的習慣有跡可查,但他的確切消息來源,至今成謎。

第二條懸線,掛著 Frank Edwards 的名字。Edwards 的1959年那個章節沒有引用任何資料來源,也沒有指回1930年的電訊稿或1931年的皇家騎警調查結果。這讓 Dunning 懷疑,Edwards 是否完全獨立地「從頭編造」了那個故事,跟 Kelleher 根本沒有傳承關係(Skeptoid)。現代版的傳說,究竟是從 Kelleher 1930年的電訊一脈相承下來的,還是 Edwards 三十年後靜靜地重新建構了它?沒有人確定。這是整個傳播鏈裡真正模糊的一個環節——一道關於假訊息歷史的小謎題,而不是什麼超自然謎題。

各種解讀與理論

造假/渲染理論(最有根據)。 把所有證據疊在一起——皇家騎警一次次的否認、借來的舊照片、完全找不到任何同期紀錄可以支撐這個故事、不斷膨脹的人數——全都指向同一個方向:一篇新聞捏造,或嚴重失實的誇大,在每一次轉述中越滾越大。這是皇家騎警支持的解釋,也是 Whalen 和 Dunning 各自得出的結論。它與每一個有據可查的事實都吻合,完全不需要任何奇怪的假設。

「真實但平凡」理論(推測性質)。 有個較溫和的說法:那個地區的因紐特族群本來就會四處遷移,追著馴鹿和狩獵季節走。所以,一個因季節因素而空營的地方,可能被外來者誤讀成了詭異的集體消失。這在人類行為上是說得通的——但就此打住,沒有任何具體證據把這個假設和 Kelleher 的報導連在一起。把它當作有根據的猜測,不多不少。

超自然理論(最站不住腳的推測)。 後來的作者把UFO綁架硬接到這個故事上。1977年《FATE》刊了一則說法,引用一位假想的皇家騎警「Larsen上尉」,聲稱他相信村民是被天空中的光帶走的(Skeptoid)。這位調查人員和這份官方結論,從來沒有任何人能夠核實。而且這些版本裡的地理細節一碰就碎——海豹皮獨木舟出現在一座內陸湖,但當地的傳統是用馴鹿皮,根本不用海豹皮(Skeptoid)。這些細節最適合被讀作事後附會的民間傳說,不是證據。

安吉庫尼湖之所以死不了,因為它是完美的鬼故事:具體、冰冷,又剛好夠讓你半信半疑、夜不成寐。但有據可查的紀錄說的是另一個故事——說實話,還更奇怪。一欄細長的報紙文章、一張借來的舊照片、幾位富有想像力的作者,合力製造了一個「真實謎團」,挺過了每一次糾正,屹立至今。安吉庫尼的村民從來沒有消失。只是他們存在過的證據,始終沒有出現。這讓你面對真正值得追問的問題:還有多少個「有據可查」的謎團,距離崩塌,只差一張借來的照片?

資料來源與延伸閱讀

  • Brian Dunning,〈安吉庫尼湖消失村莊〉,Skeptoid — https://skeptoid.com/episodes/4371
  • 〈那座據說在加拿大憑空消失的村莊的奇異故事〉,Mental Floss — https://www.mentalfloss.com/history/mystery/village-supposedly-vanished-canada
  • 〈安吉庫尼湖:整座村莊如何消失?〉,Historic Mysteries — https://www.historicmysteries.com/unexplained-mysteries/lake-anjikuni/23871/
  • 〈1930年11月:安吉庫尼湖失蹤事件〉,Anomalies: the Strange & Unexplained — http://anomalyinfo.com/Stories/1930-november-lake-anjikuni-disappearances

參考資料

  • https://skeptoid.com/episodes/4371
  • https://www.mentalfloss.com/history/mystery/village-supposedly-vanished-canada
  • https://www.historicmysteries.com/unexplained-mysteries/lake-anjikuni/23871/
  • http://anomalyinfo.com/Stories/1930-november-lake-anjikuni-disappearances
Angikuni lake, on the second day on the lake, going down the Kazan River
Angikuni lake, on the second day on the lake, going down the Kazan River — Wikimedia Commons, N. Perrault, auteur du guide complet du canotage (CC0)
Early on Angikuni lake, when going down the Kazan River
Early on Angikuni lake, when going down the Kazan River — Wikimedia Commons, N. Perrault, auteur du guide complet du canotage (CC0)
Early on Angikuni lake when going down the Kazan river.
Early on Angikuni lake when going down the Kazan river. — Wikimedia Commons, N. Perrault, auteur du guide complet du canotage (CC0)
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