Unsolved Report
失落的宝藏

圣本笃号:那艘四百年都没卸完货的沉船

1554年,一艘葡萄牙宝船在南非野岸撞碎。四百多年过去,拾贝的人还在沙滩上捡到黄金、明代瓷片和橙色玛瑙珠。

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今天,你走上南非某段海滩,海浪或许会送给你一件四百五十年前的礼物——一颗橙色的玛瑙小算珠,一片蓝白相间的明代瓷器碎片,或者一块椰子大小、外壳锈黑,敲开来却是青铜的硬疙瘩。

这里是姆西卡巴河入海口,蛮荒的庞多兰海岸。大海一遍遍地把同一艘死船的遗骸吐上岸来。那艘船叫圣本笃号——一艘葡萄牙克拉克大帆船,1554年在这片礁石上撕裂解体。奇的是,四百多年后,她还没卸完货。

这个故事和大多数"失落宝藏"传说有个根本的不同:我们不是在猜。有一位幸存者写了一本书,有同行评审的学术论文,还有你可以亲眼去博物馆看的真实文物。这个故事的骨架是硬实的。但它依然藏着几个诚实的秘密——其中一个关于黄金的,你必须放慢脚步,仔细读。

In the São Bento Monastery there is a Church popularly called Saint Bento Church, however, the real name is Our Lady of…
In the São Bento Monastery there is a Church popularly called Saint Bento Church, however, the real name is Our Lady of the Assumption refe… — Wikimedia Commons, Art School Project by Architects Richard Berndl and Adelberto Gressni… (CC BY-SA 4.0)

我们确实知道的事

先说船本身。圣本笃号——意为"圣本尼迪克特"——是一艘约900吨的大船,船长费尔南·德·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔,正是那位著名航海家佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔之子(维基百科:圣本笃号))。1554年2月1日,她从印度科钦启航,沿着印度航线——那条让人发财、也让人送命的香料之路——驶向里斯本。船舱里塞满了货:胡椒、中国瓷器、红玉髓珠、棉布、丝绸,奢华叠着奢华(维基百科))。

她再没能回家。

1554年4月24日,严重超载的圣本笃号撞上了礁石,沉在姆西卡巴河入海口——如今南非东开普省的庞多兰海岸,恰在爱德华港和圣约翰斯港之间(ShipLib / 航海考古研究所)。船体迅速解体。接下来,幸存者们才发现:从沉船里爬出来,只是噩梦的开头。等待他们的,是一段数百英里的徒步逃亡,向北,朝着葡萄牙控制的莫桑比克方向,靠双脚走。旧记录里的数字各说不一,但无论你信哪个版本,结局同样惨烈:几百名踉跄上岸的人,最终只有约20名葡萄牙人和少数被奴役的人活着走到德拉戈阿湾,被船接走(维基百科);Auret & Maggs 1982)。

这些幸存者中,有一个人做了一件非凡的事:他把这一切写成了书。曼努埃尔·德·梅斯基塔·佩雷斯特雷洛将这场灾难写成《圣本笃号沉船记》,1564年在科英布拉付梓,后来被收入葡萄牙那部伟大的海难恐怖故事总集《悲剧海上史》(维基百科:佩雷斯特雷洛)。然后他做了一件更匪夷所思的事:1575至76年间,他再次回来——专门为葡萄牙王室来勘测这段海岸线。那个几乎葬身于此的人,主动回来,为它绘制了地图。

此后四百年,沉船属于当地人。是他们一遍遍在小礁岛附近——离岸约400米的地方——拾起玛瑙珠和明代瓷器碎片。然后,1968年,一个叫G. N.哈里斯的潜水员游出去,在那片礁岛的向海一侧发现了青铜大炮躺在那里。就在那一刻,传说变成了遗址。科克斯塔德成立了一个业余打捞研究小组,开始行动(Auret & Maggs 1982)。

他们打捞上来的东西,都记录在迄今最权威的文献里——克里斯·奥雷和蒂姆·马格斯1982年发表在《纳塔尔博物馆年刊》上的研究报告。从1969年起,共打捞出十八门青铜炮,从小型后膛装填隼炮到超过三米长的庞然大物,应有尽有。其中最大的八门移交给特兰斯凯政府,借展于纳塔尔博物馆;较小的几门在德班展出。然后是黄金。从岸边捡出来的有:十四枚金戒指——大多镶嵌桌形切割钻石或斯里兰卡红宝石,文艺复兴风格,活脱脱霍尔拜因笔下英格兰宫廷肖像里的款式——还有印度工匠制作的金丝耳环、一枚红玉髓凹雕印章,以及一颗石榴石珠子(Auret & Maggs 1982)。

最终确定沉船年代的,却是那些碎瓷片。维多利亚与阿尔伯特博物馆的J·艾尔斯将这批瓷器的年代断定在约1530至1560年。现场共出土四百余片瓷器碎片——关键在于,其中大部分是普通碗碟,而不是旅客的精致餐具。这是批量出货的货物,一箱一箱运来的。很多瓷片带有宣德年号(1425—1435),但风格明显更晚——这并非错误,而是十六世纪中国窑场的惯用手法,以旧款识标注新烧瓷器。果然,其中还有嘉靖年号(1522—1566)的瓷片,与沉船年代完美契合(Auret & Maggs 1982)。还有一个让人起鸡皮疙瘩的细节:当文物保护人员清理最大的那门炮时,发现里面塞满了胡椒粒和货币宝贝贝。那门炮根本没在甲板上备战状态——它装在货舱里,里面塞着货,大海就这样把它夺走了。

São Bento Statue, Rio de Janeiro.
São Bento Statue, Rio de Janeiro. — Wikimedia Commons, Rjcastillo (CC BY 4.0)

唯一悬而未决的问题

沉船的身份?在古沉船研究里,这已算最确定的结论之一。文物将年代锁定在16世纪中叶,而这段海岸在那个时间窗口内只有两艘已知的葡萄牙沉船——圣约翰号(1552年)和圣本笃号(1554年)。奥雷和马格斯将佩雷斯特雷洛四百年前的描述与现代海岸逐点比对——离岸"不过一弩之遥"的礁岛、河口、淡水溪——一一吻合。他们的结论:这就是圣本笃号。他们诚实地留下了一丝余地,说不排除某艘无记录船只的可能,但也只是一丝(Auret & Maggs 1982)。

那么,如果不是船名,真正的谜是什么?是黄金。

这艘沉船的传奇魅力,有一部分来自一个诱人的说法:黄金——有些版本甚至说是"金砖"——至今还在冲上那片海滩(南非历史在线)。这正是严谨记录和篝火传说分道扬镳的地方。查阅最严格的钱币文献,你会发现整个遗址只出土了一枚硬币——一枚葡萄牙国王若昂三世的金克鲁扎多,卡在退潮线附近的两块礁石之间(传承门户网站)。奥雷和马格斯也一样说:那枚克鲁扎多是该遗址唯一已知的硬币。至于"金砖冲上岸"——以及它最后去了哪里——同行评审文献里找不到任何依据。这是个美丽、流传甚广、却未经证实的传说片段。

没有人质疑的是,遗址还在悄悄地送出它那些小礼物。玛瑙珠和瓷器碎片至今仍被拾贝者捡到——有时只需在沙里随手挖几下——一代代人如此,自沉船消逝后绵延不绝(南非历史在线)。科学家们白纸黑字地确认了这一点:瓷片数量本身,是"自沉船起四个世纪以来"累积出土的。

"Our Lady of Fátima". Ceramic tiles (Azulejo) at the wall of the Igreja de São Bento, Ribeira Brava, Madeira, Portugal.
"Our Lady of Fátima". Ceramic tiles (Azulejo) at the wall of the Igreja de São Bento, Ribeira Brava, Madeira, Portugal. — Wikimedia Commons, H. Zell (CC BY-SA 3.0)

到底发生了什么?

理论一——大海是一条慢速传送带(有力支撑)。 珠子和瓷片源源不断涌现,最无趣的解释也是记录最翔实的那个。那批货物本就是大宗贸易品:数千颗来自坎贝的玛瑙珠,目的地西非;数百件廉价出口碗碟。(这是推断,但有实际出土物为据。) 再加上汹涌的海浪、薄土覆盖的礁脉,以及那片礁岛的位置——于是就有了这台机器,年复一年地把残骸翻上沙滩。

理论二——"金砖"是粘在事实上的民间传说(可能性大)。 沿海沉船社区几乎无一例外,最后故事总比金银更丰盛。有据可查的记录给了你一枚金币。"金砖",很可能是这样炼成的:一个真实的、闪闪发光的发现——别忘了,金戒指、金克鲁扎多、金耳环确实都出土了——经过几十年的口口相传,被四舍五入成了更大、更耀眼的东西。也许是真的,只是还没有得到证明,就像这个故事其余部分那样。这是推测,我们直说。

理论三——海底还有更多(合理,但未经证实)。 想象一下当时的潜水条件:浑浊的水,凶猛的海浪,六七十年代的勘探队大约每五天才能下潜一次。认为水下还有未被触碰的货物残存,是完全合理的推测。但"合理"不等于"已证实"——这仍是推测。而且,庞多兰的海洋遗产受法律保护,所以这里真正值得抓的是好奇心,不是铁锹。

圣本笃号之所以让我们念念不忘,因为它站在几乎没有哪艘沉船能同时到达的交汇点:一位留下文字的幸存者、你可以亲手触摸的考古文物,以及一片拒绝沉默的海滩。奇就奇在这里——那些确凿的事实,比任何添油加醋都更离奇。而在浪涛之外的深处,那艘古老的克拉克帆船,或许还在决定下一件东西交出来的时机。

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